Ортокопипастер
27 июня. ПРАВМИР. Ленинградский областной суд признал экстремистской одну из вывесок на вратах Свято-Покровского прихода в деревне Дудачкино Ленинградской области.
На одной из двух размещенных на вратах вывесках цитировался Иоанн Грозный: «Служить Богу и уничтожать врагов России», на другой — размещался лозунг «Православие или смерть». Последнее высказывание еще в 2010 году, по решению Черемушкинского суда Москвы было внесено в Федеральный список экстремистских материалов, сообщает Интерфакс-Религия.
Требуя демонтировать содержащую экстремистский призыв вывеску, прокуратура предъявила иск настоятелю прихода — священнику Александру Сухову.
Ответчик отрицает негативный смысл надписи. По его словам, высказывание «Православие или смерть» возникло первоначально в монастыре Эсфигмен на Афоне и означает, что спасительная вера — это православие, а если ее нет, то наступает духовная смерть. Лозунг «Православие или смерть» был признан экстремистским в сочетании с восклицательным знаком, черепом и костями. Сама по себе надпись, по мнению настоятеля, не возбуждает религиозную вражду.
В апелляционной жалобе священник указывал в том числе на некомпетентность судей в культурологии и в религиоведении. Однако суд с такими доводами не согласился.
На одной из двух размещенных на вратах вывесках цитировался Иоанн Грозный: «Служить Богу и уничтожать врагов России», на другой — размещался лозунг «Православие или смерть». Последнее высказывание еще в 2010 году, по решению Черемушкинского суда Москвы было внесено в Федеральный список экстремистских материалов, сообщает Интерфакс-Религия.
Требуя демонтировать содержащую экстремистский призыв вывеску, прокуратура предъявила иск настоятелю прихода — священнику Александру Сухову.
Ответчик отрицает негативный смысл надписи. По его словам, высказывание «Православие или смерть» возникло первоначально в монастыре Эсфигмен на Афоне и означает, что спасительная вера — это православие, а если ее нет, то наступает духовная смерть. Лозунг «Православие или смерть» был признан экстремистским в сочетании с восклицательным знаком, черепом и костями. Сама по себе надпись, по мнению настоятеля, не возбуждает религиозную вражду.
В апелляционной жалобе священник указывал в том числе на некомпетентность судей в культурологии и в религиоведении. Однако суд с такими доводами не согласился.