Автор - Сергей ХудиевТрагическое братоубийство в Киеве, столкновения и беспорядки в других местах, напряженность, возникшая между Украиной и Россией, напоминают христианам о возложенной на них миссии быть миротворцами. Вместе с тем обсуждение этих событий как в украино-, так и в русскоязычной сети далеко от духа мира. Христианам важно помнить, что, хотя мы граждане разных стран и придерживаемся различных политических воззрений, наша безусловная верность принадлежит не той или иной стороне в политическом конфликте, но Господу нашему Иисусу Христу. Его воля открыта для нас в Святом Евангелии, в котором Он говорит: «Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими». (Матф.5:9)
Поэтому нам важно осознать определенные истины нашей веры и обязательства, которые она налагает. Попробуем сформулировать их по пунктам:
читать дальше1. Человек создан по образу Божию; это означает, что каждая человеческая жизнь уникальна и обладает высочайшей ценностью. Никакие политические ценности и цели не могут быть поставлены над человеческими жизнями. Усилия как христиан, так и всех людей доброй воли должны быть направлены на сохранение человеческих жизней и предотвращение греха человекоубийства.
К этому греху, в очень большой степени, ведет осознанное или неосознанное подстрекательство к насилию, широко распространенное в СМИ и интернете. Поэтому, соблюдать заповедь Божию «не убий» в этой ситуации означает:
1.1.Не совершать насилия под каким бы то ни было предлогом, не покушаться, ни прямо, ни косвенно, на жизнь и здоровье других людей.
1.2. Не принимать под каким бы то ни было предлогом косвенного участия в насилии, угрожающему жизни и здоровью людей — не участвовать в изготовлении, подготовке или поставке оружия или любых предметов или материалов, предназначенных для причинения смерти или телесных повреждений, не участвовать в подготовке актов насилия каким бы то ни было путем.
1.3. Не подстрекать к насилию против кого бы то ни было, не выражать одобрения актам насилия, не рассматривать такие акты как что-то допустимое или желательное, не высказывать похвалы и одобрения тем, кто их совершает — кто бы это ни был и под каким бы предлогом он этого не делал.
1.4. Не подстрекать людей к тому, чтобы они безрассудно подвергали свою жизнь или жизнь других людей опасности, не поддерживать, не одобрять и не поощрять такого поведения каким-либо образом.
2. Нарушение заповеди «не убий» начинается с ненависти в сердце; как говорит Священное Писание, «Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей» (1Иоан. 3:15). Брань и оскорбления в интернете или СМИ не только дурны сами по себе, но и ведут к убийству. Как сказано в «Учении Двенадцати Апостолов», «Не будь ни гневливым, ибо гнев ведет к убийству, ни ревнивым, ни сварливым, ни запальчивым, ибо от всего этого рождаются убийства» (3:2). К убийству ведет нагнетание страха, ненависти и презрения в интернете и СМИ, отрицание за теми или иными группами людей их человеческого достоинства.
К каждому человеку, поскольку он создан по образу Божию, следует относиться с уважением и любовью, пониманием и состраданием. Существование конфликтов и вражды должно побуждать нас к особенно усердной молитве друг о друге, по словам нашего Господа:
«Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.
А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,
да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?
И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?»
(Матф. 5:43–47)
Несогласие — сколь угодно решительное — со взглядами того или иного человека не должно проявляться в личной ненависти и презрении. Как говорит Апостол, «Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим» (Еф.4:29). Поэтому очень важно:
2.1. Не употреблять слов, оскорбительно или с пренебрежением обозначающих чью-либо национальность, гражданство или место проживания.
2.2. Не употреблять обобщающих ярлыков (все они…) помня, что среди участников противостояния могут быть люди самых разных взглядов, политических симпатий или нравственных качеств.
2.3. Не распространять сомнительную или непроверенную информацию, особенно, когда она может вызвать страх, ненависть или жажду мести.
2.4. Интерпретировать слова и действия других людей в наиболее благоприятном для них ключе, избегать подозрительности и конспирологии.
2.5. Не употреблять неприличных и унизительных кличек и названий, карикатур или фотомонтажей в отношении каких бы то ни было людей; выражать неодобрение — если такая нужда возникнет — в сдержанной и приличной форме.
3. Наша вера обязывает нас не только удерживаться от зла, но и творить добро, и прилагать активные усилия к примирению враждующих. Поэтому мы призваны стремиться к тому, чтобы,
3.1. Требования, жалобы или опасения тех или иных групп людей были выслушаны.
3.2. Были предприняты все возможные меры к мирному урегулированию существующих конфликтов, с опорой на уже существующие международные правовые акты, в частности, документы Совета Европы, касающиеся прав национальных меньшинств.
3.3. Политики, принимающие решения, были поставлены в известность, что в текущем кризисе мы не принимаем насилия как средства разрешения политических противоречий — ни внутри стран, ни между странами.
Конечно, эти правила неполны и приблизительны — но они достаточно очевидны. Нам просто надо решить, хотим мы быть послушны Господу в этой сложной ситуации — или каким-то еще силам.