• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: православие и современность (список заголовков)
18:06 

Совпадение?

Ученик с последней парты
Ортокопипастер
Сегодня день памяти святителя Луки Крымского (обретение мощей).


@темы: Православие и современность

10:13 

От успеха к аскезе. Или 5 главных сцен из жизни Ольги Гобзевой

Ученик с последней парты
Ортокопипастер


Ольга Гобзева хорошо знакома зрителям по картинам «Застава Ильича», «Крылья», «Операция «Трест», «Фокусник». Всего в ее фильмографии более 40 работ. Была востребованность, была узнаваемость. А потом наступил духовный переворот. Ольга Гобзева оставила кино и театр, и, неожиданно для многих, в 1992 году приняла монашеский постриг. Сегодня она – председатель Координационного совета женских благотворительных организаций Русской Православной Церкви. Ее жизнь состоит из молитв, аскезы и дел милосердия. Вспомним несколько ярких сцен из жизни нашей героини.

читать дальше

@темы: Православие и современность, разные интересности

10:36 

Патриарх Кирилл: Предстоящий Всеправославный Собор – событие исторической важности

Ученик с последней парты
Ортокопипастер
В беседе с корреспондентом ВГТРК Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл рассказал об итогах состоявшегося в Стамбуле собрания Предстоятелей Православных Церквей.

− В первую очередь, собрание адресовалось к миру и выразило свою позицию по ситуации на Ближнем Востоке и в Северной Африке; были произнесены очень сильные слова в связи с происходящим в Сирии. Это стало выражением общеправославной солидарности с угнетаемыми сегодня христианскими меньшинствами, с тысячами невинных жертв, чья кровь проливается в Сирии и других странах, в том числе на Ближнем Востоке и в Северной Африке.

Участники собрания также обратили внимание на ситуацию в Украине. В заявлении по этому вопросу содержатся три очень важных элемента: первое – это побуждение к миру и к тому, чтобы вопросы решались мирными средствами; второе – призыв к тому, чтобы никто силой не захватывал ни храмы, ни монастыри, то есть чтобы в решении церковных разногласий не участвовала военная, физическая сила; и третье, что, конечно, очень важно – это обращение к людям, находящимся в расколе: все Православные Церкви призывают их вернуться в лоно Святой Православной Церкви. Конечно, это подразумевает канонический принцип воссоздания церковного единства на Украине.

читать дальше

@темы: Патриарх Кирилл, Православие и современность, лента новостей

17:30 

Обращение патриарха.

Освит
Но пока я дышу - не дописана эта страница... (с)
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился к местоблюстителю Киевской митрополичьей кафедры митрополиту Черновицкому и Буковинскому Онуфрию, архипастырям, пастырям и всем верным чадам Украинской Православной Церкви в связи с ситуацией на Украине.

читать дальше

@музыка: -

@настроение: хмм

@темы: Патриарх Кирилл, Православие и современность, лента новостей

21:26 

Христианская этика для времени смуты

Ученик с последней парты
Ортокопипастер
Автор - Сергей Худиев

Трагическое братоубийство в Киеве, столкновения и беспорядки в других местах, напряженность, возникшая между Украиной и Россией, напоминают христианам о возложенной на них миссии быть миротворцами. Вместе с тем обсуждение этих событий как в украино-, так и в русскоязычной сети далеко от духа мира. Христианам важно помнить, что, хотя мы граждане разных стран и придерживаемся различных политических воззрений, наша безусловная верность принадлежит не той или иной стороне в политическом конфликте, но Господу нашему Иисусу Христу. Его воля открыта для нас в Святом Евангелии, в котором Он говорит: «Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими». (Матф.5:9)

Поэтому нам важно осознать определенные истины нашей веры и обязательства, которые она налагает. Попробуем сформулировать их по пунктам:

читать дальше

@темы: Православие и современность, Худиев

16:47 

Заявление Высшего Церковного Совета Русской Православной Церкви

Ученик с последней парты
Ортокопипастер
Заявление Высшего Церковного Совета Русской Православной Церкви в связи с угрозой насильственных действий в отношении канонической Церкви на Украине

Высший Церковный Совет Русской Православной Церкви выступил с заявлением в связи с угрозой насильственных действий в отношении канонической Церкви на Украине.

В последние дни мы стали свидетелями неприкрытых угроз в отношении святынь Украины, чтимых православными верующими во всем мире и законно находящихся в ведении канонической Православной Церкви. Киево-Печерская и Почаевская Лавры стали объектами провокаций со стороны радикалов. Угрозам нападения подвергалось Сумское епархиальное управление.

Мы обращаемся ко всем православным христианам Украины, невзирая на их политические предпочтения, с призывом не допустить посягательств на святыни. Благодарим тех, кто уже вставал на защиту храмов и обителей, не дав подвергнуть их поруганию и отторгнуть от истинной Церкви.

Вознося молитвы о прекращении распрей в среде братского украинского народа, призываем помнить, что путь к гражданскому миру на Украине исключает религиозное противостояние, привнесение розни в стены храмов и монастырей.

@темы: Православие и современность, внутриправославное

16:15 

В Сумах — попытка захвата епархиального управления. Архиепископ Евлогий просит молитв

Ученик с последней парты
Ортокопипастер
Как сообщил только что правящий архиерей Сумской епархии архиепископ Сумской и Ахтырский Евлогий, сегодня примерно в полдень состоялась попытка захвата здания Сумского епархиального управления.

— Прибыли люди, которые в ультимативной форме потребовали, чтобы я открыл собор для филаретовского епископа, дал ему возможность служить в соборе, и если бы я захотел, мог бы служить с ним.
Мы в спокойной форме говорили этим людям о позиции нашей Церкви, об Обращении, которое вчера было принято нашим Синодом. У нас потребовали, чтобы мы запустили этого человека, филаретовского епископа, в собор.
Затем начались потасовки в здании епархиального управления. У меня как раз проходило совещание с казаками, и благодаря казакам нам удалось преодолеть это сопротивление, вывести этих людей, которые захватили епархию, за пределы епархиального управления.
Уходя, эти люди угрожали, сказали, что «весь Майдан будет здесь и забросают епархию коктейлями Молотова» — это я привожу дословно.

***

Прежде всего прошу святых молитв! Самое главное — молитва. Она имеет такую силу, которая может сломать любое сопротивление.
Всех-всех прошу святых молитв!
У православных сумчан я прошу молитв и помощи. Сейчас люди, услышав об этой ситуации, уже перезванивают друг другу, собираются возле кафедрального собора, епархиального управления, для того чтобы осуществлять охрану нашей святыни.

@темы: христианофобия, Православие и современность

12:35 

Обращение Патриарха Кирилла в связи с событиями на Украине

Ученик с последней парты
Ортокопипастер
Обращение Святейшего Патриарха Кирилла к полноте Русской Православной Церкви в связи с событиями на Украине

Всечестные архипастыри и пастыри, дорогие братья и сестры — чада церковные!

С волнением, болью и тревогой следил и слежу за событиями в Киеве и других городах Украины. Киев — место рождения великой православной цивилизации, объединившей народы Святой Руси. Киев — град единой купели Крещения, 1025-летие которого мы совсем недавно праздновали вместе со всеми Поместными Православными Церквами. Для меня Киев — это особенный, дорогой мне город, где я часто бывал, город, который я люблю и хорошо знаю. Невыносимо больно слышать известия о многих жертвах в этом святом месте, о сотнях раненых, о волнениях в различных областях Украины.

Вся наша многонациональная Церковь горячо молится о мире на земле Украины, о прекращении гражданской распри. Наши братья и сестры на Украине переживают сейчас один из самых драматичных моментов своей истории. От происходящего зависит дальнейшая судьба украинского народа. Пока, слава Богу, приостановлен сценарий гражданской войны. Но такой сценарий еще может реализоваться. Это произойдет, если Господь попустит людям отступить от данных Богом нравственных заповедей и от христианского наследия Украины, если жители Украины отрекутся от уважения к себе, друг к другу и к закону.

Хотел бы поблагодарить тех представителей украинского епископата и духовенства, кто — среди призывов и лозунгов самого разного толка — нашел в себе силы последовательно призывать противоборствующих к миру и братолюбию; тех, кто твердо стоит за право украинцев жить в согласии со своей верой и благочестием, за сохранение традиционных для Украины нравственных и религиозных ценностей, источником которых является киевская купель Крещения, определившая цивилизационное развитие народов Святой Руси.

Всем сердцем оплакивая умерших, сострадая их близким, сопереживая раненым, я прошу пастырей и чад Русской Православной Церкви вознести молитвы ко Господу Иисусу Христу и Его Пречистой Матери. Помолимся о упокоении погибших братьев и сестер, об исцелении раненых и болящих, об умирении ожесточенных сердец, о прекращении раздора и смуты на Украине, о том, чтобы Господь ниспослал всем нам дух любви, мира, прощения и братолюбия во Христе!

+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

@темы: Православие и современность, Патриарх Кирилл

12:19 

Почаевская лавра заблокирована бандеровцами

Ученик с последней парты
Ортокопипастер
Евроинтеграторы заблокировали подъезды к воротам Почаевской лавры и скита Святого Духа (Тернопольская область). Об этом "Украинской правде" сообщают паломники.

Предлог – в обители находятся два автобуса с вездесущими титушкам.

Дорога ведущая в обилель завалена горящими шинами. У них греется около сотни боевиком с битами и огнестрельным оружием.

Наместник Лавры просит молиться о сохранении святыни в лоне Церкви, чадом которой называет себя и президент Янукович.

«Украинская правда» напоминает, что бесчинствующая сейчас на «евромайданах» униатская «Украинская Греко-католическая церковь» давно претендует на обладание лаврой. Особенно усилились эти претензии в последние пару лет.

***

21 февраля. ПРАВМИР. Информация о том, что Свято-Успенская Почаевская Лавра заблокирована протестующими, не соответствует действительности.
В Почаевской Лавре опровергли информацию о блокировании обители

Об этом корреспонденту «Правмира» сообщил по телефону дежурный привратник Почаевской Лавры.

«У нас такой информации нет. В Лавре все хорошо, никаких эксцессов», — сказал собеседник.

21 февраля в некоторых СМИ со ссылкой на паломников появилась информация о том, что протестующие заблокировали подъезды к воротам Почаевской Лавры.

@темы: лента новостей, Православие и современность

14:06 

Они победили его

Ученик с последней парты
Ортокопипастер
Автор - Сергей Худиев

В день празднования Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской в собор Южно-Сахалинска вошел молодой человек с помповым ружьем и открыл стрельбу. Монахиня Людмила (Пряшникова) и Владимир Запорожец, были убиты, еще шесть человек ранены.

Мотив убийцы был достаточно прозрачен — ненависть к христианству и христианам. Его жертвы были убиты (или ранены) не потому, что они случайно подвернулись под руку, и не потому, что они лично чем-то досадили убийце, а потому, что они — православные христиане. Мы знаем и помним о новомучениках; мы знаем, что сейчас во многих странах мирах люди подвергаются жестоким гонениям за веру во Христа. Но в наши дни, в России мы привыкли к тому, что храм — это самое безопасное место на свете. Люди приходят сюда молиться Богу — и именно это вызвало у молодого человека, Степана Комарова, приступ убийственной ненависти.

Страничка Комарова в контакте показывает мир его увлечений — небогатый, надо сказать, мир. Среди понравившихся страниц какие-то пошловатые шутки и приколы, но есть и что-то «идейное». Страница научного атеизма и еще одна, посвященная язычеству.

читать дальше

@темы: Православие и современность, Худиев, христианофобия

10:37 

Пункт обогрева для бездомных в Москве за десять дней принял рекордное число бродяг

Ученик с последней парты
Ортокопипастер
Единственный пункт обогрева для бездомных в Москве бьет рекорды посещаемости. Только за первые 10 дней работы в нем удалось спасти от холода более 1000 человек.

Приют работает на пределе своих возможностей. Православному благотворительному фонду катастрофически не хватает сотрудников и средств.

читать дальше

@темы: лента новостей, Православие и современность

15:09 

Чудеса и чудовища, или почему православные ругаются в Интернете?

Ученик с последней парты
Ортокопипастер
Автор - Владимир Берхин

Я вчера был на секции Рождественских чтений, посвященной «новым медиа» — то бишь нынешнему поколению социальных сетей. Разговор вышел довольно интересный, выявил как минимум одну крайне интересную тенденцию и вообще прошел, как говорят, «в теплой, дружественной атмосфере».

Я там тоже немного высказывался. И меня редакция Правмира попросила высказаться подробнее. Я выскажусь, нахально воспользовавшись в том числе и теми мыслями, которые высказывали остальные участники круглого стола

Социальные сети созданы для преодоления одиночества. Одноклассники когда-то позволяли найти давно потерянных друзей, Живой Журнал позволял искать людей по общности интересов, Фейсбук, вконтакт и платформы типа твиттера и форсквера позволяют не расставаться со своим небольшим социумом ни на минуту. Обратная сторона этой технологии — склонность обитателей этих сетей замыкаться в узком сегменте своих привычных читателей, их оценок и отношений и постепенно в принципе терять из виду весь остальной мир.

Что и происходит с верующими, как с одной из групп в социальных сетях. Мир соцсетей крайне фрагментирован, и православная его часть — не исключение. Это одна из причин крайней непримиримости сетевых споров: противник всегда воспринимается как случайное и мелкое явление, в то время как «нас» обычно много, и мы всегда согласны между собой. Соцсети страшно искажают социальное зрение, полностью убирая из него глобальный уровень и оставляя только местный, уступать на котором крайне трудно, ибо вроде как всё само собою разумеется.

читать дальше

@темы: Православие и современность, внутриправославное

00:11 

Сергей Мануков: "Религиозная нетерпимость на подъеме".

Talie
Хорошие люди и хорошие книги всегда приходят вовремя
«Expert Online» , 20 янв 2014, 17:41

Pew Research Centre утверждает, что дискриминация по религиозным мотивам усиливается в большинстве стран. Рост насилия и притеснения одних религиозных групп другими религиозными группами и властями наблюдался в 2007-12 годах везде, за исключением Северной и Южной Америк. Наиболее серьезное положение с дискриминацией по религиозным мотивам сложилось на Ближнем Востоке и севере Африки.
Случаи связанного с религией терроризма, экстремизма и сектантского насилия, проявляющегося в нападениях религиозного большинства на меньшинство, в 2012 году зафиксированы более чем в 60 странах. Это каждая третья из почти двух сотен стран, ситуацию в которых проанализировали сотрудники Pew Center. Вывод неутешителен: 76% населения планеты в той или иной мере испытывает религиозные гонения. Число стран, где власти в самых разных формах вмешивались в религиозные дела, выросло с 20% в 2007 году до 29% в 2012.
По данным христианской организации Open Doors, которая занимается мониторингом случаев насилия по отношению к христианам, количество приверженцев христианства, погибших из-за своих религиозных убеждений, выросло в прошлом году вдвое и достигло 2123 человек. В одной Сирии в 2013 году было убито больше христиан, чем на всей планете в 2011 году.
Наиболее резкий всплеск религиозного насилия и нетерпимости зафиксирован в Европе, считают в Pew Center. Оно проявляется в нападениях и убийствах представителей других религий (Франция), повсеместных запретах на ношение одежды, характеризующей религию (ислам) и во многом другом. Однако самая высокая враждебность в отношении религиозных убеждений представителей других религий существует в Пакистане, Афганистане, Индии, Сомали и Израиле.
Радикальные исламисты часто нападают на умеренных мусульман и христиан в Пакистане, Афганистане и Сомали, а в Индии вновь усилилось напряжение между индуистским большинством и мусульманским меньшинством и христианами.
Напряженность в Израиле объясняется неурегулированным палестинским вопросом, а также противоречиями между секуляристскими и религиозными евреями и роста числа ультраортодоксальных течений и сект в иудействе.
В пятерку стран с наибольшими ограничениями властей на религиозные свободы входят Египет, Китай, Иран, Саудовская Аравия и Индонезия.
Чаще всего гонениям в 2007-12 годах подвергались представители двух крупнейших религий на Земле: христианства и ислама. Случаи дискриминации на религиозной почве в 2012 году были зарегистрированы в 110 странах для христиан и в 109 странах для мусульман.
Иудеи подвергались притеснениям в 71 стране, но здесь следует иметь в виду, что они составляют всего лишь 0,2% населения планеты. Причем, свыше 80% евреев живут в Израиле и США.
В исследовании Pew Center отсутствует Северная Корея по причине полного отсутствия каких-либо данных и информации. Между тем, в Open Doors КНДР считают самой опасной страной в мире для христиан.
запись создана: 22.01.2014 в 02:13

@темы: Православие и современность, лента новостей, политобозрение, статистика, христианофобия

23:55 

Подлинная история Даров волхвов

Ученик с последней парты
Ортокопипастер
Автор - Егор Холмогоров

«Одни, вчера или позавчера оторвавшись от черной работы, стали профессорами богословия. Другие, кажется, прислуга, не раз битые, сбежавшие от рабьей службы, с важностью философствуют о Непостижимом. Все полно этого рода людьми: улицы, рынки, площади, перекрестки. Это – торговцы платьем, денежные менялы, продавцы съестных припасов. Ты спросишь об оболах, а они философствуют о рожденном и нерожденном. Хочешь узнать цену на хлеб, отвечают – «Отец больше Сына». Справишься: готова ли баня? Говорят: «Сын произошел из несущих», – не без сарказма описывал Новый Рим – Константинополь – в конце IV века великий православный мыслитель, оратор и поэт святитель Григорий Богослов.

В январе года 2014-го от Рождества Христова схожую трансформацию неожиданно претерпел Третий Рим – Москва. Все внезапно превратились если не в специалистов по византийским реликвиям и богословов, то по меньшей мере в религиоведов и специалистов по религиозной психологии масс.

читать дальше

Сакральное пространство – это пространство живой и действующей Благодати. И лучшее удостоверение этой Благодати – это беснование ее противников. Их очевидно корчит. Нормальной человеческой реакцией массовый психоз борцов с Дарами не объяснить. Тут подходит только слово «корежит». Причем, что характерно, дароборцы впадают в те самые грехи, в которых обвиняют противников:

а) магизм и фетишизм – так как именно они, а не православные, считают, что дело в какой-то «энергии», которой «заряжаются» Дары, а потому вопрос археологической (а не иконической) подлинности столь существенен;

б) психоз – так как именно в студиях «Дождя» и «Эха», в редакциях газет и интернет-порталов, в фейсбученьках и жежешечках стоит нервный ажиотаж, которого в очереди к дарам замечено не было;

в) обман и ложь – поскольку именно в адрес собравшихся православных, в адрес организаторов привоза было сказано множество лжи, грязи, подозрений и обвинений, в то время как православные ничего подобного себе не позволяли.

Опять наша коллективная Иродиада беснуется. Опять хочет, чтобы Саломея сплясала и принесла ей на блюде голову святого. Что поделать – и бесы веруют. Веруют и трепещут.

@темы: разные интересности, Православие и современность

10:51 

Блины нам строить и жить помогают,

Ученик с последней парты
Ортокопипастер
...или Аскеза укрепляет здоровье военнослужащего и не только его

В комментах к моей предыдущей заметке о встрече о. Андрея Кураева с участницами представления в Храме Христа Спасителя прозвучала здравая мысль о том, что не стоит судить об этом событии по краткому рассказу отца протодиакона, но стоит подождать полной записи. И вот она доступна.

Получены ли ответы на вопросы, поставленные в моей заметке? Пожалуй.

читать дальше

@темы: Православие и современность, Кураев

13:25 

про очереди к святыням

Ученик с последней парты
Ортокопипастер
Я тут как-то умудрилась попасть под перекрестный огонь за "пропаганду язычества" и недостаток елея одновременно, обиделась на несправедливые обвинения (причем, на вторых больше, чем на первых) и решила написать несколько слов про народное благочестие и духовную пользу от "гастролирующих святынь".

Я в очередях к святыням уже давно не стою. И вовсе не потому, что я какой-то выдающийся великан духа и интеллекта, считающий, что это недостаточно трезво или содержит в себе некий магизм. Во-первых, мне лень (признаваться в грехах лучше честно), во-вторых, у меня больная спина (очень больная спина), в-третьих, у меня просто не хватает времени. У святынь я пишу репортажи и под этим благовидным предлогом меня милостью Божией подпускают к ковчегу. Не думаю, что тем самым урываю себе незаконным путем кусочек благодати - благодать, подозреваю, достанется тем, кто провел много часов на ветру и холоде, а мне - в лучшем случае радость от того, что рядом постояла. Впрочем, это тоже благодать. Слава Богу.

читать дальше

@темы: Православие и современность

13:59 

Рай, ад и терроризм

Ученик с последней парты
Ортокопипастер
Автор - Сергей Худиев

В первые же часы после страшного тракта в Волгограде сеть наполнилась суждениями, подтверждающими старую истину - в религии, медицине, воспитании детей и борьбе с терроризмом разбираются решительно все. Кроме, разумеется, тех, кто постоянно занимается этими достойными делами. Они-то как раз недобросовестны, некомпетентны, и на их месте любой блогер справился бы лучше.

По-видимому, я не блогер — потому что просто не понимаю, в чем состояли упущения спецслужб, что им следовало (и чего не следовало) делать, кто организовал теракт и при чьей поддержке. Смелые версии заполняют интернет, всякий тянет нити заговора к своим любимым врагам — англичанам, американцам, режиму Путина, кому угодно еще. Все что я могу сказать — не знаю. Я не разбираюсь в борьбе с терроризмом и тем более в хитросплетениях мировой закулисы.

Но неспособность смириться с неизвестностью, желание чем-то заполнить туман войны, хотя бы и тенями понятны — идет война, люди гибнут, необходимо сориентироваться, разобраться, с какой стороны на нас прет враг и куда стрелять. Что же, непосредственно стрельбой будут заниматься те, кому по должности положено. А нам важно увидеть наше место в конфликте — кто с кем воюет, и где наше место.

читать дальше

@темы: Худиев, Православие и современность

12:27 

Владимир Легойда: «Антиклерикальная волна спала, и это хороший итог года»

Ученик с последней парты
Ортокопипастер
Председатель Синодального информационного отдела Московского Патриархата Владимир Легойда подвёл итоги года в эксклюзивном интервью АиФ.ru


Итоги года

Владимир Шушкин, АиФ.ru: Как можно в целом охарактеризовать итоги года для Церкви? Это касается как самой Церкви, так и диалога с обществом, который местами проходит тяжело.

Владимир Легойда: Давайте для начала определимся, о чём мы сейчас ведём речь. Церковь как мистическое тело Христово вне итогов года и вообще вне времени. Можно говорить о Церкви как о сообществе людей, о Церкви как об организации. Здесь тоже важная оговорка: говоря «Церковь и общество» неверно представлять, что это такие непересекающиеся реальности. Что есть, мол, общество — это мы, люди, и есть Церковь — «инопланетяне» со своими законами. И вот с ними у нас, общества, есть отношения. Повторяю, это неверное представление. Православные верующие сегодня — это большая и даже большая часть нашего общества. Они очень разные, в том числе и в своих общественно-политических предпочтениях. Но всех их объединяет вера в Христа, усилие, чтобы Евангелие было не просто умной книгой, но пространством смыслов, в котором ты живёшь и которое для тебя является главным. Хотя сразу замечу, что для кого-то признание Евангелия умной книгой — тоже шаг, и тоже усилие. Поэтому главный итог года для Церкви — это те изменения, которые произошли в человеческих сердцах. Увы, для социологов этот итог сложно измерить и посчитать.

читать дальше

@темы: Легойда, Православие и современность

20:58 

О креативном классе и некреативном народе

Ученик с последней парты
Ортокопипастер
Автор - Марина Борисова

Книга архимандрита Тихона (Шевкунова) «Несвятые святые» как зеркало несостоявшейся революции

Вообще-то я давно не читаю наших книжных новинок — работая литературным редактором еженедельного журнала, каждый день пропускаешь через черепную коробку столько текстов на русском языке, что в свободное от работы время невольно тянет перейти на английский. Но когда видишь одну и ту же открытую книгу в руках сразу у трех человек в вагоне метро, а потом ее же у девицы за соседним столике в кафе, и не хочешь — купишь: интересно же, что это так всех зацепило.

К тому моменту, когда я купила-таки «Несвятых святых», о книге говорили уже на каждом углу. Что само по себе удивительно: время для литературных страстей было самое неподходящее.

читать дальше

@темы: Православие и современность

15:41 

Святитель Николай: такой родной и такой незнакомый

Ученик с последней парты
Ортокопипастер
Автор - игумен Нектарий (Морозов)

Даже для человека, который очень мало знает (или вообще ничего не знает) о Церкви, святитель Николай — словно добрый, хороший знакомый. То, что жил он в IV веке по рождестве Христовом, был архиепископом в Мирах Ликийских, кажется, не так уж и важно, как и то, где находятся эти Миры или что находится в них сейчас. Важно другое: он — Чудотворец, скорый и верный помощник для тех, кто попал в беду, заболел, сбился с пути.

И удивительно ли, что появляются время от времени в наших храмах люди, порога церковного до того не переступавшие, и спрашивают - кто робко, кто резко, а кто и враждебно — у главного в Церкви человека, продавца за свечным ящиком:

— Где у вас тут Никола?..

А потом пытаются поставить огромную свечу на подсвечник, а она все падает... И стоят, шепчут что-то у иконы, с которой смотрит на них скорбно и любовно седовласый старец. Что-то, что Богу, ему да им самим только ведомо. И уходят. А что дальше — опять же лишь Господу, угоднику Его и им, ушедшим, известно.

Чудно это все...

читать дальше

@темы: разные интересности, Православие и современность

Воскресная школа

главная