Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: православие и современность (список заголовков)
17:23 

Отец Олег (Стеняев): рассказ о миссии в Чечне

Ученик с последней парты
Ортокопипастер


Отец Олег (Стеняев) рассказывает о православной миссии в Чеченской Республике во время 2-ой чеченской войны.

Отрывок из лекции отца Олега Стеняева "Как общаться с людьми другой веры ?" (Витебск 2006)

@темы: Православие и современность, видео и аудио

18:55 

Все свое ношу с собой

Ученик с последней парты
Ортокопипастер
Автор - Сергей Худиев

На днях прочитал публикацию, где речь шла о «тенденции к переходу людей из-под влияния Русской православной церкви (РПЦ) в другие христианские конфессии» из-за «несогласия с теми решениями, которые принимают представители РПЦ». Я не знаю, есть ли такая заметная тенденция — никакой статистики не приводится — но случаи бывают, да, и о них можно поговорить.

Верующий человек может уйти из РПЦ потому что он пришел к выводу, что католики правы, и что надо слушаться Папу, потому что он и в самом деле преемник св.Петра и ключи от рая у него. Он может уйти потому что, бессонными ночами читая Писание, решил, что РПЦ не проповедует (или неправильно проповедует) слово Божие, и чтит иконы, чего делать ни в коем случае нельзя. Я думаю, что такие люди неправы, но есть два принципиально разных вида ошибок — ошибки в цели и ошибки в средствах.

читать дальше

@темы: Православие и современность, Худиев

12:43 

Постимся постом неприятным

Ученик с последней парты
Ортокопипастер
Автор - Игумен Нектарий (Морозов)

Как причудливо меняется порой смысл хорошо, казалось бы, знакомых слов и выражений при перенесении их в иной «контекст»! Хотя, конечно же, ничего странного и противоестественного в таком изменении нет: контекст и вправду определяет многое. Противоестественно и странно, когда этот «новый смысл» постепенно вытесняет традиционный, старый из жизни как таковой, уже вне зависимости от каких-то контекстных рамок.
Вот такое знакомое, всем известное, у всех на слуху сущее: «Постимся постом приятным…» С радостным, детским смехом произносят эти слова православные люди, заходящие в трапезную после продолжительной службы, утомленные, голодные, но довольные: труд «бденный» остался позади, а на столе – «утешение». Конечно, все блюда постные, но и постную пищу можно ведь очень вкусно приготовить: сколько есть рецептов всевозможных – знай лишь выбирай, что нравится! Тем более что в наше время чего только в магазинах нет. И гады морские, которых по «афонской традиции» принято в субботу-воскресенье вкушать. И фрукты-овощи, в разных концах света выращенные и собранные. И сладости, без молока, яиц и масла превосходно приготовленные.

читать дальше

@темы: Православие и современность

21:35 

Об оскорблении чувств верующих

Ученик с последней парты
Ортокопипастер
После прочтения темы №1, по рейтингу Яндекс-блогов у меня создалось впечатление, что не все понимают, о чём идёт речь и почему именно законопроект является дурацким и глупым.

Во-первых, и это нужно уяснить чётко, как самое главное. В законопроекте не идёт речь о защите чувств верующих. Совершенно. Хотя вся аргументация противников законопроекта скатывается именно к этому и потому теряет свою ценность, а становится бессмысленным брюзжанием.

Итак, текст. Рассмотрю только поправки в Уголовный кодекс, для начала.

читать дальше

@темы: Православие и современность

09:57 

Цинизм в голубых перчатках

Ученик с последней парты
Ортокопипастер
Сегодня стал очевидцем удивительного цинизма. Отпевал женщину в криминальном морге г. Благовещенска, что на ул. Кузнечной. Родственникам усопшей выделили время с 11.30 до 12.30 на прощание. Священнику на отпевание необходимо не более 30 минут. Родные отправляли в последний путь свою маму, сестру, тетю. Женщина завершила свою земную жизнь слишком рано - ей не было и 50 лет.

Приехали в 11.20. Я подготовил все для отпевания: разложил Евангелие, крест, требник, разжег кадило. Примерно в 11.30 одна из внутренних дверей ритуального зала распахивается и появляется женщина в униформе с голубыми резиновыми перчатками на руках и громко объявляет:

- Уважаемые родные, прощайтесь быстрее, потому что у нас на очереди следующий труп! У вас времени с двенадцати до полпервого.

Она так и сказала: "труп". Родственники были в конец запутаны, потому что на часах было 11.30, а окончится прощание должно в 12.30. Хотя все мы ждали беременную дочь умершей, чтобы она тоже могла помолиться за отпеванием, но решили начать, чтобы никого не нервировать.

читать дальше

@темы: Православие и современность

21:45 

Вы плюнете в костеле в Деву Марию?

Ученик с последней парты
Ортокопипастер
Автор - Ульяна Скойбеда

Пишу просто от изумления: какую агрессию вызвал закон об оскорблении чувств верующих в среде пишущих коллег. Неужели журналисты ночью бегают рисовать свастики на синагогах? Спиливают с церквей кресты? Подкладывают куски свинины возле мечетей?

Наверняка, нет.

Тогда почему такая истерика?

Аргументов, насколько я могу понять, у противников закона два. Первый – всеобъемлющий и расплывчатый: «А что такое чувства верующих? А вдруг они заявят, что их оскорбляет мое желание есть мясо в пост? Или короткая юбка, или отсутствие чадры? А что, если появятся тысячи экзотических верований, о которых мы вообще ничего не знаем?».

Если перевести на язык понятий, комментаторы боятся появления в России религиозного государства, в котором верующие, с их правами, будут людьми первого сорта, а все остальные будут жить с оглядкой, как туристы в Саудовской Аравии.

Страх глупый и странный, ведь «недопущение оскорблений» и «жизнь под пяткой у верующих» - разные вещи. Зря Максим Кононенко спрашивает в своем блоге, не запретят ли нам евреи работать в субботу, и зря Наталья Грачева боится, что не сможет сказать свидетелю Иеговы: «Ваши дети умирают от запрета на переливание крови».

читать дальше

@темы: Православие и современность

14:41 

«Православный активизм»: действие и противодействие

Ученик с последней парты
Ортокопипастер
Автор - Игорь Игнатов

Прошлогодний «молебен» в храме Христа Спасителя принес зримые плоды, и один из них – отчетливая поляризация российского общества по признаку отношения к православию в целом и к Русской православной церкви в частности. Многие почувствовали необходимость определиться: где я – с Церковью или против Церкви?

Настал своеобразный момент истины, и это хорошо.

Хуже другое: некоторые люди решили выступить на стороне Русской православной церкви не по зову сердца, а из каких-то иных соображений. Возможно, они почувствовали, что появился хороший повод показать себя. Может, кто-то поверил модному тезису о слиянии Церкви и государства – и решил сыграть на стороне «сильного».

читать дальше

@темы: Православие и современность

10:49 

Священники-американцы о гомосексуализме

Ученик с последней парты
Ортокопипастер
Легализация однополых «браков», судебные иски против центров реабилитации геев, усыновление детей гомосексуалистами, люди, выросшие в гомосексуальных семьях, и приходящие в Церковь, – в США эти проблемы стоят остро. Рассказывают протоиерей Иосия Тренхам, Настоятеля храма св. Андрея Первозванного в г. Риверсайде, Калифорния, клирик Антиохийского Патриархата, и иерей Иоанн Вайтфорд, настоятель храма св. Ионы Ханькоуского в г. Спринге, штат Техас (РПЦЗ)

– Отношение Православной Церкви к греху гомосексуализма остается неизменным, но как пастырь должен относиться к современному грешнику, пришедшему к нему?

Протоиерей Иосия Тренхам: К гомосексуалистам, которые борются со своим пороком, нужно относиться с поддержкой и пониманием, а к гей-активистам – с презрением и праведным гневом. 26 марта я был в Вашингтоне на демонстрации в поддержку семьи March for Marriage. Нас было около 10 тысяч человек, геи были разъярены: они показывали нам неприличные жесты, проклинали нас, нападали на некоторых из участников шествия, называли «ненавистниками» и т.д. Очень опасные люди.

Иерей Иоанн Уайтфорд: Все, конечно же, зависит от того, с кем вы имеете дело. Есть много гомосексуалистов, которые проталкивают идею однополых браков как способ легитимировать свой образ жизни и заставить всех принять его как «нормальный». Однако в Церковь, как правило, приходит тот гомосексуалист, который несчастен, испытывает внутренний разлад, и ищет в Церкви решение своей проблемы. Эти люди не пытаются узаконить свой образ жизни, но пытаются от него освободиться. У них нет намерения заставить Церковь сказать «у вас и так все хорошо». Напротив, они ищут в Церкви исцеления и спасения.

читать дальше

@темы: Православие и современность, содомия

15:25 

Часовня Святого Георгия Победоносца памяти покорителей космоса. Чебоксары

Ученик с последней парты
Ортокопипастер
13:40 

Чувства верующих

Ученик с последней парты
Ортокопипастер
Автор - Сергей Худиев

Государственная дума приняла в первом чтении законопроект о защите чувств верующих. Документ предусматривает лишение свободы за оскорбление религиозных чувств на срок до трех лет, и до пяти лет за повреждение предметов культа. Некоторые находят санкции, предусмотренные законом, чрезмерными — и, возможно, в этом отношении закон можно совершенствовать.

Но споры ведутся и о том, нужен ли такой закон в принципе, и нужно ли вообще защищать чувства верующих от оскорблений. Дискуссия вокруг этого законопроекта показала разное восприятие того, о чем, собственно, идет речь. С точки зрения некоторых комментаторов «оскорбление чувств» — это что-то вроде причинения эмоционального дискомфорта. В обществе, где люди могут свободно выражать свое мнение, чьи-то мнения могут глубоко вас огорчать — и это неизбежно. В этом случае можно ставить вопрос о том, почему именно верующие традиционных для страны исповеданий должны быть ограждены от огорчений, и каким образом можно сохранить свободу слова в ситуации, когда всякий огорчившийся Вашими словами благочестивец может натравить на Вас репрессивную машину государства.

Ошибка здесь в том, что речь идет не об эмоциональных огорчениях — и не о них в первую очередь.

читать дальше

@темы: Худиев, Православие и современность

22:31 

"Божья воля" проникла в Госдуму

Ученик с последней парты
Ортокопипастер
Только что прочитал статью в "Известиях": Православные активисты потребовали от депутатов святости. Да-да, речь о Дмитрие Цорионове (Энтео) и его движении "Божья воля". Речь о том, что активисты, называющие себя православными, пробрались в Госдуму и раздавали  литературу Жириновскому, Валуеву, Пономареву, Гудкову и другим.

После прочтения этой публикации лично у меня не осталось никаких сомнений. Этого человека с его псевдо-православной риторикой - двигают в большую политику. По всей видимости, парню уготована роль свистка для спуска православно-патриотического пара. Националистов ведь уже давно вывели на штрафную площадку. Нужны новые герои.

Ну, сами посудите. читать дальше

@темы: внутриправославное, Православие и современность

21:26 

Пусть нас считают исчадиями ада, правда победит

Ученик с последней парты
Ортокопипастер
Последние годы стали очень сложными для Русской православной церкви - череда громких скандалов вызвала много вопросов в обществе. Корреспонденты РБК Александра Федотова и Кирилл Сироткин побеседовали с одним из иерархов РПЦ, председателем отдела по взаимодействию Церкви и общества, протоиереем Всеволодом Чаплиным о прощении Pussy Riot, спорткарах, хоругвеносцах и Болотной.

- Как Вы считаете, какое место должна занимать Церковь в светском государстве?

- Государства приходят и уходят, Церковь остается. При этой Церкви сменились сотни государств и сменятся, наверное, еще сотни. Ответ очень простой: вера должна занимать центральное место в жизни человека и человеческого сообщества, если это сообщество православных христиан.
В нашем обществе есть инаковерующие люди, есть люди неверующие, и, договариваясь с ними об общих правилах взаимоотношений, мы имеем некое нейтральное пространство - правовое, политическое. Но вне зависимости от того, что о себе думает государство, как оно себя идентифицирует, для православного человека вера - главное в жизни. Она должна определять все: экономику, межчеловеческие отношения, семейную жизнь, культуру.
Христос - единственный настоящий законодатель и единственный настоящий источник истины. В конце концов, после окончания этой стадии человеческой истории, после нового пришествия Христа, упразднится всякий плюрализм, будет одна истина, и она будет не что-то, а кто-то. Христос есть истина, Церковь есть Христос, она - именно Его тело.

читать дальше

@темы: Православие и современность

20:20 

Talie
Хорошие люди и хорошие книги всегда приходят вовремя
Узнала интересность о своём городе. Оказывается, в 2008 году несколько предпринимателей по благословению митрополита и с разрешения губернатора города поставили четыре поклонных креста. На въезде в город Омск. На севере, юге, востоке и западе. Чуть в стороне от трассы, но они хорошо видны. Кресты очень простые. На внешней их стороне та надпись, которую вы видите на снимке. А выезжающие из города могут прочесть с обратной стороны «Господи, спаси и сохрани Россию». Редкий в нашем веке случай сакрализации пространства. Можно так сказать.
Image Hosted by pixs.ru

@темы: Православие и современность, разные интересности

12:19 

Боровичские солистки отказались выступать в здании бывшего храма

Ученик с последней парты
Ортокопипастер


Учащиеся Боровичской школы искусств отказываются участвовать в фестивале им. А.К. Лядова по религиозным соображениям.

читать дальше

@темы: Православие и современность, лента новостей

15:15 

По следам поста об аэромобильном храме ВДВ.

Talie
Хорошие люди и хорошие книги всегда приходят вовремя
Хочется поделиться. На ссылке очень хорошая статья 2007 года про протоиерея Михаила (Васильева). И приведу несколько ответов из интервью 2011 года. Батюшка разговаривал с журналистом газеты «Московский комсомолец».



— Все-таки что такого особенного должен уметь военный священник?
— В первую очередь священнослужителя должны научить науке выживания и медицинским азам. Священник, которому наряду с военными приходится бывать в «горячих точках», обязан знать, как открыть люк БТР-80 или как за 20 секунд остановить бедренное кровотечение. Знаете, по своему опыту могу сказать, что ощущения не из приятных, когда у тебя берцы залиты кровью... Кроме этих дисциплин священники должны разбираться в званиях, как разговаривать с летчиками или моряками... Вообще эти курсы необходимы для того, чтобы окунуться в армейскую жизнь, почувствовать ее атмосферу, чтобы в армии не напортачить. Священники вместе с солдатами бывают во всех "горячих точках".

— А с какими проблемами чаще всего обращаются военнослужащие к священнослужителям?
— Вообще о таких вещах не говорят. Это выходит за рамки интервью. Если в общих чертах, то чаще всего военнослужащих терзает главный грех — уныние. Военнослужащие часто не понимают, почему руководство принимает те или иные решения. Когда проходило сокращение военных вузов, которые они закончили, когда увольняли офицеров, военные часто спрашивали: «нужен ли я России?», «зачем получал военное образование?». Тогда мы объясняли, что нужны, что ситуация обязательно изменится. К людям постепенно возвращается вера.

— Почему именно в ВДВ, по сравнению с другими родами российских войск, так много священников - аж 13 человек?
— Наверное, потому, что именно здесь военнослужащим чаще всего приходится видеть смерть. Когда понимаешь, что любой из железных кусков может разбить твою голову на маленькие кусочки, в Бога поверишь.

@темы: Православие и современность, политобозрение

11:04 

Воздушно-десантируемое Православие

TrashTank
"Можно выклянчить все! Деньги, славу, власть, но только не Родину… Особенно такую, как моя Россия"


В Рязани священники-десантники впервые десантировали аэромобильный храм. Представители Минобороны пояснили, что в армию с каждым годом попадает все больше новобранцев, считающих себя православными. В этих условиях присутствие священника и возможность помолиться и причаститься приобретает большое значение. Главный священник ВДВ отмечает, что необходимость наличия храма в войсках отвечает специфике религии.
читать дальше

Фоторепортаж

@темы: фотографии, иллюстрации, лента новостей, Православие и современность

17:55 

10 православных знаменитостей

Ученик с последней парты
Ортокопипастер
Зашёл к своей блогоприятельнице сектантке из Киева, проверить, не завалило ли её страничку в ЖЖ снегом, как всё остальное в Киеве.
Оказалось, что нет. Она здравствует и хоть и жалуется на морозы, но пишет интересные статьи.

Например, в этот раз она написала о разных сектантских знаменитостях. Весьма интересно узнать, как люди обрели веру в Бога или же воспитывались в ней, что вовсе не помешало им стать более чем успешными.
Поэтому тоже решил составить список 10 православных знаменитостей.

читать дальше

@темы: Православие и современность

10:27 

«CHURCH-TROLLING.IN.UA», или Разбираем «церковный троллинг» по косточкам

Ученик с последней парты
Ортокопипастер
Автор - Александр Андрущенко

«Тро́ллинг – это вид виртуальной коммуникации с нарушением этики сетевого взаимодействия, выражающейся в виде проявления различных форм агрессивного, издевательского и оскорбительного поведения для нагнетания конфликтов. Используется как персонифицированными участниками, заинтересованными в большей узнаваемости, публичности либо эпатаже, так и в процессе анонимного взаимодействия пользователей, осуществляемого без возможности идентификации с реальным субъектом виртуальной коммуникации» (Википедия).

«Тролли» есть во всех сферах жизни, в которых хоть как-то может присутствовать конфликт или противоречие. К сожалению, церковная сфера — не исключение.

читать дальше

@темы: Православие и современность, антиклерикальная атака

15:15 

Комментарий Председателя СИНФО в связи с проведением акций организацией «Божья воля»

Ученик с последней парты
Ортокопипастер
Единственной целью православной общественной деятельности может быть помощь окружающим или свидетельство об истине

В нашем обществе развивается гражданская активность, и многие люди готовы отстаивать свои убеждения, в том числе участвуя в публичных мероприятиях. Это важное свидетельство развития гражданского общества, которое становится способным проявлять инициативу и небезразличие.

В то же время в общественной деятельности на первый план зачастую выходит не глубина оценок и широта познаний, не желание служения ближним, а способность презентации своей позиции наиболее оригинальным образом. Нередко гражданские акции последнего времени напоминают театрализованные шоу, участники которых скорее играют роли, нежели живут реальной жизнью, отстаивая свои убеждения. Сценой для подобных спектаклей равным образом становятся музеи, офисы организаций, а иногда и церковные здания. Актеры такого рода превращают окружающих их людей в невольных зрителей представлений, на которые они не приобретали билета.

Эта тенденция понятна и объяснима в категориях постмодерна, но глубоко чужда православной традиции. Православный человек ни в частной, ни публичной сфере не может ориентироваться на что-то иное, чем Истина Христова.

читать дальше

@темы: Православие и современность, Легойда

10:31 

Страна победившего эзотеризма

Ученик с последней парты
Ортокопипастер
Иногда у меня складывается ощущение, что мы живем в стране победившего эзотеризма. Слушаешь новости,а там обязательный гороскоп для всех знаков Зодиака. Кажется, что Зодиак вообще проник во все сферы нашей жизни. Как то я заболел (обычная простуда), а меня спрашивают "а ты кто по знаку Зодиака"? Оказывается, есть связь между знаком Зодиака и болезнями. Уж простите мою серость в данной сфере, но я никак не могу поверить в то, что Водолеи меньше страдают от насморка чем Козероги.
Проблема эзотеризма, прочно вошедшего не только в умы, но уже и в кровь некоторых представителей нашего народа, не может не пугать. Да, можно посмеяться над тем как в храме спрашивают какая икона подойдем человеку по знаку Зодиака, или, как в моем случае, лечению насморка по движению небесных тел. Но проблема глубже, чем то, что лежит на поверхности.
читать дальше

@темы: Православие и современность, язычество и неоязычество

Воскресная школа

главная