Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: худиев (список заголовков)
17:33 

Из Америки пишут

Ученик с последней парты
Ортокопипастер
Обама перед выборами всячески подчёркивает, сколь он благочестив и боголюбив, молится и постится, вот только радио «Радонеж» не слушает, в чем его, впрочем, несколько извиняет незнание языка. По данным социологов, благочестивые отроки (т. е. регулярно ходящие в церковь), учатся гораздо лучше неблагочестивых, и имеют на 70% лучшие шансы поступить в колледж. Но народ не расслабляется и духовно бдит, помня о кознях бесовских — 68% республиканцев и 49% демократов верят в реальность демонической одержимости.
Всем завсегдатаям ру-антирелижн срочно совершенствовать свой английский и ехать спасать эту бедную, несчастную, погрязшую в средневековье страну.

(с) sergeyhudiev

@темы: Худиев, статистика

15:35 

Ересь антитолстовства, или Не пытаться служить Богу, делая то, что Ему ненавистно

Ученик с последней парты
Ортокопипастер
Автор - Сергей Худиев

В истории христологических споров хорошо видно (и многие историки обращают на это внимание), что каждая следующая ересь возникала как реакция на предыдущую — злочестивые еретики верят так-то, мы будем верить наоборот! Беда в том, что наоборот — тоже ересь. Логика борьбы всегда ведёт куда-то не туда; нам заповедана другая логика — логика верности.
Толстой не был христианином не потому, что он отрицал государство, а потому, что он отрицал Воскресение; но отрицание государства есть и само по себе лжеучение, потому что Писание (Рим.13) ясно говорит о его необходимости и богоустановленности.

В этом отношении толстовство связано с такими популярными грехами, как безответственность, высокомерие и неблагодарность. Граф имел возможность писать книги, и, как было верно замечено, «колебать престол», поскольку этот самый престол со своими жандармами обеспечивал ему такую возможность. В странах, где жандармы, а также сатрапы, отсутствуют как класс, или, по крайней мере, значительно ослабели — таких как Сомали или Ливия, обычно складываются не очень хорошие условия для занятий литературным трудом и рассуждений об «истинном учении Христа». Толстовец, однако, безразличен не только к тому, что будет с ним в отсутствие жандармов, но к тому, что будет со всеми остальными — их судьба его тоже не интересует.

читать дальше

@темы: Худиев

20:15 

Еще раз о посредниках

Ученик с последней парты
Ортокопипастер
Автор - Сергей Худиев

Недавно я ещё раз наткнулся на популярный набор фраз «моей вере не нужны посредники», «мне не подходит такая-то вера», «моя вера не нуждается в том, что...» и подумал, что во всех этих высказываниях есть какая-то фундаментальная языковая ошибка. Если, скажем, иностранец, плохо говорящий по-русски, скажет, «царь повелела и приказала», мы поймём, что он путается в грамматике; если он скажет, «я повелел и приказал царю» - нам будет ясно, что он, видимо, не понимает значения слова «царь». В словах «моей вере не нужны...» есть ошибка, указывающая на непонимание значения слова «вера».

В центре веры в библейском смысле этого слова нахожусь не я. Мои хотения и предпочтения, мои представления о моих нуждах, мои запросы и желания не имеют отношения к делу. Центр веры — Бог. Да, в итоге мои нужды будут восполнены, глубочайшая жажда моего сердца будет насыщена, я — а не только другие — обрету вечную радость, но все это станет возможным только после того, как я перестану ставить себя в центр мироздания. Перестану рассуждать о моей вере и приму веру Божию.

Вера — это личная встреча. А любая личная встреча — даже с другим человеком — предполагает, что у второго участника есть право голоса в определении условий этой встречи. Если Вы скажете «моей встрече не нужно слушать другую сторону» — она так и останется исключительно Вашей. На нее никто больше не придёт.

читать дальше

@темы: Православие и современность, Худиев

09:18 

Бога оскорбить нельзя?

Ученик с последней парты
Ортокопипастер
В обсуждении увидел фразу "Бога оскобить нелья". Как раз можно. Бог - личностен, он входит в личные, и при этом глубоко эмоциональные отношения с людьми, и люди Его оскорбляют, о чем прямым текстом и говорится.

 и снова искушали Бога и оскорбляли Святаго Израилева (Пс.77:41)  Всякий день простирал Я руки Мои к народу непокорному, ходившему путем недобрым, по своим помышлениям, - к народу, который постоянно оскорбляет Меня в лице (Ис.65:2,3)  И не оскорбляйте Святаго Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления. (Еф.4:30)

Другое дело, что государство, конечно, не может преследовать оскорбления, наносимые Богу - оно может преследовать оскорбления, наносимые людям, в видах поддержания мира, совершенно не вдаваясь в вопросы богословия, которые не являются его сферой ответственности.

(с) sergeyhudiev

@темы: Худиев

19:44 

Герострат и городовые

Ученик с последней парты
Ортокопипастер
Автор - Сергей Худиев

События последних месяцев показали, что намеренное оскорбление религиозных чувств людей может оказаться весьма привлекательным проектом — привлекательным психологически, для тех, кто желает быть в центре внимания, привлекательным политически и привлекательным финансово: без известности нет процветания — хорошо усвоенная у нас американская поговорка. Они также показали, что такие оскорбления могут вызвать в обществе серьёзное напряжение и враждебность, а кое-где породить и кровопролитие.

Люди, желающие извлечь какие-то выгоды из такого разрушительного дела, подобны тем, кто поджигает дом, чтобы украсть ложки. Ложками они, может быть, и поживятся; но вот нам в этом доме жить. Поэтому закон, который позволял бы пресекать действия прожигателей, необходим. Вместе с тем, он вызвал немалые возражения, и нам стоит их рассмотреть.

читать дальше

@темы: Худиев

18:44 

Христианство и социализм

Ученик с последней парты
Ортокопипастер
Автор - Сергей Худиев

«Социализм» — слово, которое у нас прочно ассоциируется с атеистической диктатурой, неукротимо враждебной Церкви Христовой, да и всякому богопочитанию вообще. Но среди верующих есть люди, которые относятся к социалистическим идеям с некоторой симпатией. Есть ли у них какие-то основания для этого?

читать дальше

@темы: разные интересности, Худиев

18:33 

А у вас тонзура отклеилась, или чем реформаторы отличаются от политтехнологов

Ученик с последней парты
Ортокопипастер
Автор - Сергей Худиев

По новостным лентам прошло сообщение о «научно-практической конференции» «Реформация: судьба Русской церкви в XXI веке». Конференцию организовал «фонд содействия национальному согласию «Россия для всех» при участии некоммерческой организации «Фонд Станислава Белковского».
Организаторы конференции распространили пресс-релиз, самый слог которого весьма примечателен.
читать дальше

@темы: политобозрение, Худиев

19:15 

Полезная ссылка

Джейк Чемберз
Первый парень на деревьях
На "Ставросе" выложили курс лекций С. Худиева по полемике с атеизмом.
запись создана: 07.09.2012 в 01:24

@темы: Худиев, атеизм и атеисты, полезные ссылки

00:20 

Шухер! Патруль!

Ученик с последней парты
Ортокопипастер
По поводу паники из-за православных патрулей – что,  устрашились грешники, трепет овладел нечестивыми? Пока что ничего реально серьезного нет, “нечестивый бежит, когда никто не гонится за ним(Прит.28:1)”

Мне не очень нравится сама идея. Любые непрофессиональные объединения, не имеющие четкого инструктажа и подготовки, и недостаточно дисциплинированные, мало подходят для поддержания порядка – эту работу должна делать полиция. Потому что иначе возникает почва для злоупотреблений со стороны просто желающих подраться. Поэтому пускай уж вандалов ловит полиция. “Для сего вы и подати платите, ибо они Божии служители, сим самым постоянно занятые. (Рим.13:6)”

Правда я пока никаких православных патрулей не вижу – а слышу только разговоры. Это пока еще весьма отдаленный звонок, пока никто ни за кем не гонится. Но звонок – все таки звонок, его стоит услышать. Как нам любезно напомнил Владимир Варфоломеев,  “Но Московскому патриархату следует отчётливо осознавать, что такие выступления (дай бог, чтобы не более радикальные) наверняка будут продолжаться и впредь, если девушек не освободят, и остановить волну протестов вряд ли удастся быстро и безболезненно. Уж слишком многих эта отнюдь не святочная история разочаровала и даже разозлила. А к каждому собору приставить для охраны по отряду ОМОНа уж точно не получится. Особенно в Европе

Я боюсь, что он совершенно прав – история разозлила, к каждому Собору приставить ОМОН не получится, радикальные акции мы уже видим. Есть люди, которых эти акции огорчают – и которые хотели бы им помешать. Они даже готовы для этого объединиться и действовать совместно. Я понимаю, что вам наплевать на чужие религиозные и национальные чувства, и, как истинным либералам, - на чужую собственность и чужое частное пространство. Но многим другим жителям этой страны не наплевать. И вам следует иметь это в виду. Как и то, что Чикконе с Фраем в этой ситуации будут вам глубоко бесполезны.

Вас огорчает такое развитие событий? Меня тоже огорчает.  Любое народное ополчение – это ужасно. Прекратите ломиться в церкви, писать на них гадости, воздержитесь от дальнейших поджогов – и страшные православные патрули рассеются, останутся только в интернете да в волнующих роликах студии костюченко-филм. Я уже писал, что меня беспокоит и огорчает обратка – и надеюсь, что она огорчает и беспокоит и вас.

(с) sergeyhudiev


@темы: Православие и современность, Худиев

21:22 

Христианство и язычество

Ученик с последней парты
Ортокопипастер
Автор - Сергей Худиев

Попытки ввести перед Крещением обязательные беседы об основах Православной Веры вызвали у многих людей раздраженное недоумение. Впрочем, как я слышал от одного добросовестного священника, попытки наставлять в вере родителей или крестных новопросвещаемого младенца вызывали раздражение и раньше — «Ну чо батя чудит-то? У нас на столах еда стынет, пусть покрестит и мы поедем».

Люди совершенно не понимают, что такое Крещение — и не стремятся понять; впрочем, укорять их за это трудно, Основ Православной Культуры им никто не преподавал — что выросло на заброшенном пустыре, то и выросло. А выросло то, что вырастает всегда — язычество. Крещение воспринимается отчасти как магический акт (чтоб ребеночек не болел), отчасти как инициация, вводящая новорожденного в национальную общность, «русский — значит православный».

Беда в том, что язычество всеядно — и оно отлично усваивает те или иные обрядовые элементы церковности, оставаясь язычеством. Где-то у Лескова есть рассказ о том, как простодушные местные жители, получив икону св. Николая стали мазать ее жертвенной кровью, чтобы оказать почтение «белому богу».

Но что такое язычество и чем оно отличается от Христианства? Можно было бы сказать, что Христиане признают единого Бога, у язычников — богов много. Но это не совсем так — язычники могут признавать (и многие признают) Бога-творца. Язычество отличается скорее отношением к Богу. Эти отношения носят частичный, в то время как у Христианина — тотальный характер. Поясним это подробнее.

читать дальше

@темы: Худиев, апологетика

10:15 

Самообманщики

Ученик с последней парты
Ортокопипастер
Автор - Сергей Худиев


Недавно появилась колонка Юлии Латыниной в “Новой Газете”, в которой она, среди других открытий дивных, указывает на то, что “это сейчас Рим извиняется за сожженного Коперника и признает свободу совести, — когда церковь ослабела. Как там сказал Атос? «А теперь, гадина, когда я у тебя вырвал зубы, кусайся, если можешь»” “Костер, на котором сожгли Коперника” у этой властительницы умов упоминался и раньше - и уже тогда собрал урожай здорового смеха. Зачем ей в этой новой колонке - которая, кстати, называется, “актуальность Вольтера” повторять то же самое? Ведь речь не идет о каких-то особых сведениях, понятных только специалистам - достаточно набрать в строке поиска “Коперник”, чтобы за полминуты узнать, что великий польский астроном Николай Коперник, автор гелиоцентрического описания Солнечной Системы, умер в глубокой старости, от естественных причин, в полном мире с Церковью.

Почему за все время, прошедшее с первого “костра Коперника” Юлия Латынина не так и не поняла своей ошибки? Или поняла, но решила на ней настаивать? Чужая душа, конечно, потемки; можно только отметить, что это не личная особенность данного автора, это особенность определенной субкультуры. Зачем другой любитель Вольтера, Владимир Познер, настаивает на том, что “одной из величайших трагедий в истории России было принятие Православия” - когда он уже, после всех отзывов на его слова, не может не знать, что Россия как государственная и культурная реальность сформировалась уже после принятия православной веры?

Люди сознательно пытаются обмануть свою аудиторию? Не совсем так. Обычно обман предполагает жертву, которая не хочет быть введена в заблуждение - и которая искренне ошибается, доверяя людям, которым доверять не стоит. Доверие такого рода обману, с которым мы тут имеем дело, предполагает не только общую безграмотность, но и полное нежелание наводить справки - или хотя бы слышать правду, когда она звучит прямо в уши. Этот обман обращен к людям, которые сами обманываться рады - причем настолько рады, что тщательно оберегают себя от любой возможности узнать правду.

читать дальше

@темы: Худиев, антиклерикальная атака

19:27 

Охлажденное

Ученик с последней парты
Ортокопипастер
Если отложить эмоциональные манипуляции, и рассмотреть происходящее как политическую игру (каковой оно, безусловно, и является) то можно обозначить четырёх игроков
  1. собственно панкухи (выигрывают все, что хотели)
  2. кр.режим (выигрывает очень сильно)
  3. протестное движение (проигрывает все и полностью)
  4. Церковь (проигрывает, хотя масштабы проигрыша не такие, как у протестного движения)

Панкухи – хотели приобрести себе известность, они ее таки имеют, про них пишут в мировых новостях, заключение – цена, которую они, до определенного момента, вполне себе готовы платить. Позвольте мне такую грубую откровенность – это игра, в которую они начали играть и в которую они продолжают играть по своей воле и могут прекратить играть, если захотят. Но пока им это не нужно, они выигрывают, их акции все более растут.

Кр.режим – кто из блоггеров помнит, кто такой Чуров и чем он знаменит? Нет-нет, чур в гугль не лезть, отвечайте по памяти! У блоггеров теперь другой враг, и они с ним мужественно борются. Проблема с протестным движением решена настолько успешно, что о лучшем и мечтать было бы невозможно.

Протестное движение – от него осталась группа энтузиастов, желающих восстановления бассейна Москва. Это благородное начинание совершенно отвлекло их от собственно протестов. Граждане, не столь рвущиеся бросать попов с колоколен и устраивать новый 1917 год, тихо удаляются в World of Warcraft.

Церковь – ну, удаления “всех адекватных людей” она не заметит, так как они и раньше к ней не принадлежали. И не собирались. И в мыслях не имели. Но некоторый соблазн и смущение произведены, да.

У меня есть причины полагать, что продление срока предварительного заключения было неожиданностью для церковного руководства. Некоторые из этих причин я вам не открою, но некоторые вполне очевидны – мы знаем, у кого есть мотивы продлевать арест и сильно выигрывать, и это не Церковь. Я понимаю, что в представлении блоггеров РПЦ есть Мировое Зло, которому полагается душить все светлое и доброе. Особенно же такое воплощение добра и света, как [удалено церковной цензурой]. Почему же Мировое Зло душит все светлое и доброе? Нафиг ему надо? А просто потому, что в приличном голливудском фильме так полагается – а реальность она же не может отличаться от голливудских фильмов. Но если говорить о рациональных мотивах, то они есть мы знаем у кого. И мы знаем у кого их нет.

Я понимаю, что блоггеры это публика чрезвычайно легко манипулируемая и разводимая. И что сказать “меня развели” это очень трудно. Я знаю, меня самого разводили. На лучших чувствах, да. И я отнюдь не порицаю людей, разведенных на лучших чувствах. Напротив, это говорит, что лучшие чувства у них есть, что само по себе хорошо.

Что же касается церковников, то я бы заметил, что мы в этой игре не выигрываем и пускай ее играют без нас. Мне кажется, было бы неверно реагировать на наезды блоггеров ответным раздражением. Ну их совсем.

(с) sergeyhudiev


@темы: Православие и современность, Худиев

17:55 

Why is the Episcopal Church near collapse?

Ученик с последней парты
Ортокопипастер
Из Америки пишут:

Why is the Episcopal Church near collapse?

Епископальная Церковь США сделала все, как велели – завела у себя гей-епископов, епископш, открыто отвергающих догматику, раздачу презервативов в приходах и и вообще всячески пошла навстречу современному миру. В результате народ разбегается как поодиночке, так и целыми диоцезами, церковь тратит кучу денег на то, чтобы отсудить у сепаратистов церковные здания, которые потом стоят запертыми (а продать их сложно) и вынуждена выставить на продажу здание своей штаб-квартиры. А прогрессивная общественность как не ходила, так и не собирается. Была, в свое время, крупнейшая деноминация в стране. И стоило прогибаться под изменчивый мир?

(с) sergeyhudiev

@темы: Худиев

19:56 

Общество и его полимеры

Ученик с последней парты
Ортокопипастер
Автор - Сергей Худиев

Рассматривая проблему отношений Церкви и общества, нельзя не заметить интересный парадокс - с одной стороны, многие авторы в СМИ и интернете уверяют, что РПЦ совершенно погибает в общем мненьи, пораженная правдивыми обличениями блоггеров. Об этом с печалью пишут некоторые православные авторы, и с грозным торжеством - антиправославные. Между тем, опросы общественного мнения показывают, что ничего подобного не происходит - уровень доверия Церкви и ее Предстоятелю остается стабильно высоким. Например, по данным ВЦИОМ, “у 46% опрошенных личность Патриарха Кирилла вызывает уважение, у 27% - надежду, у 19% - доверие, у 17% - симпатию.... Недоверие вызывает Патриарх у 4% россиян, разочарование – 2%, скепсис, осуждение и антипатию – по 1%. 13% опрошенных относятся к Патриарху Кириллу безразлично. Ненависти патриарх не вызывает ни в ком из опрошенных”.

С одной стороны, любой пользователь интернета, интересующийся религиозной тематикой, видит шторм и бурю, громы и молнии, дым и пламя, раздражение и ярость, шум гнев и крик - кажется, что острый конфликт между Церковью и обществом налицо. Стоит, однако, оторвать взгляд от монитора и посмотреть на то, что происходит в реальной жизни - и оказывается, что конфликт этот никак не отражается на настроениях людей в целом. Как же интерпретировать эти данные?

читать дальше

@темы: Худиев, Православие и современность, статистика

18:48 

Секта познеритов

Ученик с последней парты
Ортокопипастер
Автор - Сергей Худиев

Недавно в сети появилась статья телеведущего Владимира Познера, в которой он повторяет ряд своих уже известных тезисов. “Россия пошла по пути православия, тем самым обрекая себя на отсталость и оторванность от остального иудейско-христианского мира” и тому подобные.
Возможно, Познер принципиально не читает отзывы на свои выступления; потому что уже тогда, когда он первый раз заявил, что “одна из величайших трагедий для России – принятие православия”, ему немедленнно указали, что до принятия Православия России и русского народа еще не существовало (как не существовало языческих французов или англичан), русский народ изначально формируется как православный, Россия - изначально как православная страна, и поэтому говорить о том, что в ее жизни принятие Православия было несчастьем, - это все равно, что говорить, что величайшим несчастьем в жизни человека было знакомство его родителей - собственно, только в результате этого “несчастья” он и появился на свет.
Он также заявляет, что “Россия оказалась единственной европейской страной, которая превратила собственный народ в рабов и сохраняла их в таком качестве до второй половины XIX века”. Вообще-то крепостное право в Европе существовало везде - кое-где (как в Польше) имело более жестокие формы, чем в России. В России оно действительно было отменено сравнительно поздно - но раньше, чем плантационное рабство в США, и, в отличие от США, в результате мирных реформ, а не кровавой гражданской войны. Но Познер этого не знает - или не желает знать.
читать дальше

@темы: Худиев, атеизм и атеисты

08:51 

Другие боги

Ученик с последней парты
Ортокопипастер
Автор - Сергей Худиев

В социальных сетях - в ЖЖ и Фейсбуке - любят заниматься перепостами. Кто-то размещает просьбу о помощи, кто-то негодует на преступление (тут бывает важно выслушать и другую сторону), кто-то размещает шутку или карикатуру - но недавно мы наблюдали волну перепостов, носивших религиозный характер. Под картинкой, изображавшей миловидную черноволосую женщину в ярких одеждах (ее только несколько портили четыре руки), была подпись: “Это - Богиня Денег Лакшми. Скопируйте в дневник и через 7-8 дней Вы получите неожиданные деньги”. Кто же такая эта Лакшми? Это почитаемая индусами богиня удачи и богатства, ей поклоняются в ходе красочных фестивалей, и ей действительно приписывают способность избавлять людей от нищеты.
Люди, которые размещали в своих сетевых дневниках картинку богини, обычно сопровождали ее прихихикиванием - мол, чем черт не шутит, а вдруг...

Что вдруг? В рамках материализма, для которого духовный мир иллюзорен, нет и не может быть никакой связи между оказанием внимания языческому божеству и получением денег. Если же признавать реальность духовного мира - и питать надежду на получение из него каких-то благ - то стоит задуматься о том, во что нам эти блага обойдутся. В советские годы был такой анекдот - урок атеистического воспитания, учительница говорит - “дети, Бога нет! давайте покажем в окошко фигу!”. Один мальчик не показывает. Учительница спрашивает, почему - он отвечает: “Ну, если Бога нет, то кому же тогда показывать фигу? А если есть, то зачем же портить с Ним отношения?” С богиней денег получается зеркальная ситуация - если духовных персонажей, готовых выступить под псевдонимом “Лакшми”, нет, то от когда тогда ждать денег? А если есть, то стоит ли с ними связываться?

читать дальше

@темы: Худиев, Православие и современность

23:57 

Перемен требуют наши сердца

Ученик с последней парты
Ортокопипастер
Автор - Сергей Худиев

Говоря о приближающемся празднике Пятидесятницы, я начну с таких богословски сомнительных источников, как рок-песенки. Во времена перестройки - кажется, что это было тысячелетия назад - была популярна песня Виктора Цоя “Хочу перемен”:

“Перемен! - требуют наши сердца.
Перемен! - требуют наши глаза.
В нашем смехе и в наших слезах,
И в пульсации вен:
"Перемен!
Мы ждем перемен!"

Этот лозунг - “перемен!” появляется вновь и вновь, в разных контекстах, по разным поводам - люди хотят, чтобы их жизнь изменилась. Что-то похожее (заметно раньше) было у “Биттлз” - “Ты говоришь, что ты хочешь революции... но сначала освободи свой разум”. У пожелания начать преобразование страны и мира с себя есть две особенности - во-первых, оно абсолютно верно; во-вторых, оно не работает.

читать дальше

@темы: Православие и современность, Худиев

11:01 

Уходящий мятеж

Ученик с последней парты
Ортокопипастер
Организация, объединяющая значительную часть американских монахинь поругалась с Ватиканом на почве феминизма, богословского либерализма и горячего желания “двигаться дальше, чем Иисус”.  Потому как “повестование Иисуса – не единственное или самое важное повествование”. За женское священство, за гомобраки и даже (по крайней мере, некоторые из них) за аборты. Причем там все назревало оо-о-очеень долго, аж с начала 1970-тых годов, но резко обострилось, когда злочестивый Кесарь Обама стал вводить программу медстрахования, включающую контрацептивы и аборты, а также продвигать гомосоюзы, с чем Ватикан резко не согласен, а монахини поддержали Обаму. Ватикан, молчал, Ватикан терпел, но наконец рассвирипел, и решил что-то предпринять.

Но мне интересно показалось другое – “поколение монахинь, так решительно выступивших в начале 1970-тых, стареет. Больше монахинь старше 90, чем моложе 60-десяти… молодые монахини приходят не в те ордена, которые склонны конфликтовать с Ватиканом, а в более традиционные – в те, где носят традиционные облачения, живут в монастырях, и посвящают жизнь преподаванию, уходу за больными и молитве. Учитывая, что более молодые монахини склонны к традиционности, Ватикану не понадобится много усилий, чтобы решить проблему со старшим поколением”

То есть выходит, что новопризываемые в монашество предаются консерватизму, а “дальше Иисуса” хотят двигаться реликты 1970-тых. Еще одно свидетельство того, что чем либеральнее Церковь (или группа внутри Церкви), тем быстрее она теряет людей.

(c) sergeyhudiev


@темы: лента новостей, Худиев

21:00 

Тот, кто ужасается злу, выходит за рамки материализма

Ученик с последней парты
Ортокопипастер
Автор - Сергей Худиев

Есть вещь, которая всегда бросается мне в глаза в хороших атеистах. Я, как христианин, гораздо хуже своих взглядов на мир; атеисты почти всегда — гораздо лучше.

Симон Шноль говорит: «Вот Корчак — святой, фашисты — дьяволы, а Бога нет». Эта фраза внутренне противоречива. Для того чтобы порицать одних людей и хвалить других, мы должны признавать две реальности: свободную волю и Праведный Суд. В материалистической вселенной оба эти явления иллюзорны.

читать дальше

@темы: атеизм и атеисты, Худиев

20:33 

Главный предмет ненависти

Ученик с последней парты
Ортокопипастер
Когда я увидел, как соответствующие блоггеры перепощивают глумливую карикатуру на Троицу, я подумал, что главным предметом ненависти является не вовсе не Патриарх, и даже не РПЦ. А часы и вовсе не при делах. И еще я подумал, что это такой курс объективности – согласны считать мат молебном? Молодцы, хорошие ребята, подпишитесь еще и под вот этим.

И еще я подумал, что тактически было бы выгоднее не богохульствовать прямым текстом. Потому что манипулирование Евангелием с последующей карикатурой на Троицу работает хуже, чем просто манипулирование Евангелием. Демаскирует огневую позицию, так сказать. Но тут может быть несколько несовпадающих воль. Я не духовидец ни разу – но некоторые вещи мне кажутся удивительными. Допустим, люди ополчаются на Путина. Зачем тогда отталкивать возможных сторонников, пускаясь в богохульства? Политически это абсурд – выгоды никакой, потери очевидны. Белоленточные отряды не то что лишились бойца – они совершенно рассеялись.

Допустим (допустим) что речь идет о том, что Патриарх рассматривается как неизменная опора режима, против него надо настроить рядовых мирян и священников. Но богохульства-то тут тоже крайне контрпродуктивны. Люди, настроенные антирежимно и довольно диссидентски и много злословящие начальствующих, все же могут иметь почтение к имени Божиему.

То есть политически это все полное безумие – я понимаю, что люди могут вести себя контрпродуктивно, но как-то уже очень надрыв большой.

Такое впечатление, что тут явно вылезает некая иная сила, имеющая не политические, а духовные цели – сила, которой Путин вполне безразличен, а Патриарх тоже важен постольку-поскольку. Сила, которой важно побудить людей к совершению определённых выборов, к подписанию, так сказать, определённых бумаг. Имея в виду не политические, а духовные перспективы. Сила, для которой принципиально, чтобы Вы встретили богохульство, вошли в дружеское общение с богохульниками, потом согласились,  что оно вполне приемлемо, потом под под ним подписались, потом Вам предложат еще одно богохульство, чтобы Вы и под ним написали одобрительный коммент – а там и перепостили. Как в Крещении надо дунуть и плюнуть на него – а тут надо дунуть и плюнуть в другую сторону.

Скрежетание зубами и кровожадные фантазии – это тоже будет “законным утешением нашим труженикам”,  “с бешеного христианина – хоть шерсти клок”, но это так, побочный эффект.

(с) sergeyhudiev


@темы: Худиев, цитаты

Воскресная школа

главная